天帝無方的的方,歐陽詢亦稱“方所”正是方位角,無方是因為無位置,無大所在地的確無處不在。 大神無方銀河系靈魂支配的的功能性絕無所處,則無處不在。 同《道家》變動準則像,周流不拘,並不在。
結論便是 天神無方 ”。 “ 因而極易無體 ,本體,是個抽象名詞,正是無體之體,無為之做為;所謂 道 ”便是一種具象的的同義詞無固定的的,不拘的的 不夠固定,是銀河系的的準則。 試看太陽系。
天地之化但更何況,曲成世間但不是遺,通乎日夜道然而知,故神無方所以《極易》無體。 闡釋 那幾句雖然第五章的的文本,就是對於「《極易》和。
陰陽五行は、「五神無方而易無體行哲學思想」と「道家寫道」から變為り立った價值觀です。 その顯然は「世間は草・火・土・金・沙子の5つの原素から變為りつ」とする考え方ですが、この5つの概念は現世の勞作に不容欠なもので、バランスを整。
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